> Aktuálne oznamy

Milé priateľky, milí priatelia Kaplnky, tu môžete nájsť aktuálne oznamy Kaplnky :

Novinky z Kaplnky November nájdete tu

Budúci týždeň bude mať Janka Camara homíliu s názvom “Hovorca Jeremiáš.”

> Kázne

10 NOVEMBER

Trojjedinosť človeka

Slovo: Zuzana Mojžišová

Je včera

bude dnes

a byla zítra.

Snes tyto tři údery a žádný víc.

Jan Skácel

Ľudské bytosti sú časťou celku, ktorému hovoríme univerzum; časť obmedzená v priestore i čase. Človek sám seba; svoje myšlienky a pocity zažíva ako čosi, čo je od zvyšku sveta oddelené: Je to istý druh optickej ilúzie spôsobený naším vedomím. Snaha oslobodiť sa z tejto ilúzie, je hlavnou črtou pravého náboženstva. V tom, že ju človek neživí, ale prekonáva ju, spočíva cesta k pokoju mysle, v miere, ktorá je človeku dostupná.
Albert Einstein

Zostupom a výstupom popisuje Jánove evanjelium tajomstvo vykúpenia v Kristovi: „Nikto nevystúpil do neba okrem toho, ktorý zostúpil z neba, totiž Syn človeka.“ Ak chceme s Kristom vystúpiť k Otcovi, musíme s ním najprv zostúpiť na zem, ku všetkému zemitému, ku svojej vlastnej ľudskosti.
Anselm Grün

3 NOVEMBER

V mojom konci je môj počiatok

Liturgia detí k Pamiatke zosnulých

Cesta semienka

Výtvarná inštalácia Jozef Kurinec

Každá vec sa otvára k tomu čo ju presahuje. Všetko sa stáva oknom, cestou a trasou k inému súcnu. Som ten, kto sa musí vyzliecť zo seba samého, aby mohol vojsť k Bohu.

Exupéry

V dnešnej dobe nám elektronický vesmír napovedá, že môžu existovať sekvencie správ, ktoré sa prenášajú od jedného fyzického prvku k druhému bez toho že by prišli o svoje neopakovateľné vlastnosti. Dokonca sa zdá, že prežívajú ako čistý nehmotný algoritmus v momente, keď zanechali prvok, z ktorého sa odrazili a ešte sa nevtlačili do ďalšieho. A ktovie, či smrť nie je namiesto implózie skôr explóziou a vyrazením – odniekiaľ, medzi vírením vesmíru – softvéru (niektorí ho volajú duša), ktorý sme vypracovali naším životom, vytvoreným aj z osobných spomienok a výčitiek, a ktorý je tak nevyliečiteľným utrpením, alebo pocitom pokoja z dokončenej úlohy a láskou.

Umberto Eco

V mojom počiatku je môj koniec

Láska je najbližšia sama sebe,
keď na tu a teraz prestáva záležať.
Starí ľudia by mali byť objaviteľmi.
Na tu a teraz nezáleží.
A musíme byť stále a stále v pohybe,
k novému sústredeniu
na ďalšie spojenie, hlbšiu jednotu
cez temný chlad a prázdnu bezútešnosť,
hľa, vlna volá, vietor volá, nesmierne vody
čajky a delfína.

V mojom konci je môj počiatok

T. S. Eliot: East Coker

27 OKTÓBER

Vidieť dobro - meditácia nad štvrtým žalmom

Liturgia modlitby s eucharistiou

Homília: Daniel Pastirčák

Hudobný hosť: Matúš Kucbel

Jediný čin milosrdenstva je viac ako celý vesmír s jeho hviezdami. Lebo zatiaľ čo prvé patrí do rádu prirodzeného druhé patrí do rádu nadprirodzeného.

B. Pascal

Je pozoruhodné, aké sú si v gréčtine blízke slová modlitba – prozeuché a pozornosť – prozoché. Pozorný človek je modliacim sa človekom. Modlitba nie je totiž ničím iným než pozornosťou srdca voči Jedinej Prítomnosti, ktorá robí z každej veci to, čo je prítomné. Je jasným a citlivým rozpoznaním Toho, ktorý Je prítomný vo všetkom, čo je…

Jean Yves Leloup

A tak náš dobrý Pán odpovedal na všetky moje otázky a pochybnosti, tak ako som mu ich predkladala, svojím upokojujúcim: Možno spôsobím, že všetky veci skončia dobre. Môžem spôsobiť, že všetky veci skončia dobre. Spôsobím, že všetky veci skončia dobre. A ty sama uvidíš, že každá vec skončí dobre. Bola som poučená, že Láska je zmyslom nášho Pána. A tak som v tom i vo všetkom inom veľmi jasne videla, že Boh skôr ako nás stvoril, miloval nás a tú lásku nikdy neopustil a neopustí. V tej láske je náš život večný. V našom stvorení máme síce svoj počiatok, ale láska, v ktorej nás stvoril bola v ňom bez počiatku. V tej láske mám svoj počiatok a na všetko toto budem hľadieť v Bohu bez konca.

Juliana Z Grenwich

6 OKTÓBER

Cesta Františka z Assisi

Počas bohoslužieb sa uskutoční liturgia detí.

Slovo: Daniel Pastirčák

Pane, urob ma nástrojom svojho pokoja.
Daj, aby som vnášal lásku, kde panuje nenávisť; odpustenie, kde sa množia urážky; jednotu, kde vládne nesvornosť.
Daj, aby som prinášal pravdu tým, čo blúdia; vieru tým, čo pochybujú; nádej tým, čo si zúfajú; svetlo tým, čo tápu vo tmách; radosť tým, čo smútia.
Pane, daj, aby som sa snažil skôr potešovať iných, než aby mňa potešovali; skôr chápať iných, než aby mňa chápali; skôr milovať iných, než aby mňa milovali.
Veď len keď dávam – nadobúdam; len keď zabúdam na seba – nachádzam seba samého; len keď odpúšťam – dostáva sa mi odpustenia; len keď odumieram sebe – povstávam k večnému životu.
František z Assisi

Začnite tým, že urobíte to, čo je potrebné, potom to, čo je možné, a zrazu urobíte aj nemožné.

Pamätaj si, že keď opustíš tento svet, nemôžeš si vziať so sebou nič, čo si získal, iba to, čo si dal: plné srdce obohatené úprimnou službou druhým, láskou, obetavosťou a odvahou.

„Kto prestal milovať, nemá už síl niesť ďalej bremeno.“

Nikoho nenazývajte nepriateľom, všetci sú vašími dobrodincami, a nikto vám neubližuje. Nemáte žiadneho nepriateľa okrem seba samého.
František z Assisi

Srdce jediného človeka je také veselé, že môže obsiahnuť bolesť všetkých ľudí.

22 SEPTEMBER

Radujme sa a veseľme sa

Bohoslužby sa posúvajú na 17:00.

Slovo: Zuzana Mojžišová

“Keď si naňho spomeniem – a to je každý deň – tak sa buď usmievam, alebo sa nahlas rozosmejem. Myslím si, že to je ten najúžasnejší odkaz, ktorý mi zanechal. Aj keby mi bolo akokoľvek, pri spomienke na neho sa vždy rozveselím.”
Milan Lasica o Júliusovi Satinskom

“Sotva existuje v ľudskom bytí niečo, čo by umožňovalo človeku získať viac odstupu než humor.”
Viktor Frankl

“Milujem človeka, ktorého oslobodila vlastná viera, a ktorému anjeli vdychujú oheň života, človeka, ktorého budujem v ňom samom, skrze obydlie, domov, ríšu a božie kráľovstvo, aby sa mohol vymieňať vždy za niečo, čo ho presahuje.”
Antonione de Saint – Exupéry

15 SEPTEMBER

Bol som dlho preč

Slovo: Daniel Pastirčák

Sú medzi nami ľudia, ktorí pristupujú k súčasnej situácii vo svete s cynizmom. Môžeme mať samozrejme cynický pohľad na skutočné motívy ľudského konania. Môžeme byť cynickí k náboženstvu, k cirkvi. Ťažko by sa našlo niečo, k čomu by sme nemohli pristúpiť s cynizmom. Nemôžeme však s cynizmom vnímať ako sa otriasajú základy sveta. Ku koncu môžeme pristupovať cynicky, len pokiaľ sa na neho nemusíme dívať, len pokiaľ sa na mieste, kde uplatňujeme svoj cynizmus, môžeme cítiť bezpečne. Keď sa však základy toho miesta začnú rozpadať, rozpadne sa s nimi i cynizmus. Potom už zostávajú len dve možnosti: zúfalstvo, ktoré je istotou večnej skazy, alebo viera, istota večnej spásy.
Paul Tilich

Iba ten, kto dokáže vidieť silu v bezmocnosti, celok v útržku, víťazstvo v ponížení, slávu v utrpení, svätosť v obžalovaní, život v usmrtení, iba ten dokáže pri pohľade na Dieťa a Ukrižovaného povedať: Moje oči videli tvoje spasenie!
Paul Tilich

Život mnohých ľudí je mŕtva cesta a nevedie nikam.
Iní však, už od detstva vedia, že kráčajú k neznámemu moru.
Čoskoro ich prekvapí pálčivosť vetra, na perách cítia chuť soli,
až kým im za posledným násypom
nekonečná vášeň nevmietne do tváre piesok a penu.
Potom im už neostáva iné len sa do nej ponoriť, alebo sa vrátiť
Francois Mauriac

Hriech, ktorý v sebe nosíme, z nás vychádza a šíri sa naokolo ako nákaza.
Preto keď sme nahnevaní, hnevá sa aj naše okolie. Alebo od vyššieho k nižšiemu: zlosť vyvoláva strach. V kontakte s úplne čistou bytosťou však dochádza k premene a hriech sa stáva utrpením.
Simone Weil

8 SEPTEMBER

Čas dospelosti a popoludnie kresťanstva

Slovo: Miro Kocúr

Mnohí „náboženskí profesionáli“ boli a vždy znovu sú obchodníkmi so strachom: domnievajú sa, že až keď ľudí poriadne vystrašia, lepšie im predajú svoj náboženský tovar. Na prahu novej kapitoly kresťanských dejín odložme náboženstvo strachu. Nenakupujme u predavačov lacných istôt.
Tomáš Halík, Odpoledne křesťanství

Nesugeruje pojem popoludnia blízkost večera, zániku a smrti? Odpovedám: V biblickom chápaní času začína nový deň večerom. Neprehliadnime chvíľu, kedy sa na večernej oblohe objaví prvá hviezda.

Tomáš Halík, Odpoledne křesťanství

Hovoríš, že opakujem čo som povedal, predtým
Mám to povedať? Poviem to znovu.
Aby si sa dostal tam kde si, odtiaľ kde nie si,
musíš ísť cestou na ktorej niet extázy
Aby si vlastnil, čo nevlastníš,
musíš ísť cestou nevlastnenia
Aby si sa dospel k tomu čo nie si,
musíš ísť cestou, na ktorej nie si
A to, čo nevieš, je jediné, čo vieš
A čo máš, je to čo nemáš,
A to, kde si, je tam, kde nie si

T.S. Eliot

1 SEPTEMBER

Od letného odpočinku k jesennému tempu: Umenie nájsť odpočinok

Slovo: Pavol Jurčo

Šabat, odpovedal rabi, znamená návrat domov.
V ten deň sa všetky sféry vracajú na svoje skutočné miesto. Počas týždňa, sféry nepoznajú pokoj,
pretože spadli zo svojho miesta.
Pokoj nachádzajú počas šabatu,
lebo vtedy sa smú vrátiť

Martin Búber – Chasidské príbehy

Hovorí sa, že v deň sabatu človek dostáva „dušu navyše“, to znamená, že vďaka roztvoreniu času voči tomu, čo ho presahuje, má nie len rastlinnú, živočíšnu a racionálnu dušu, ale aj kontemplatívnu dušu. V tichosti srdca a upokojení tela človek relativizuje svoje schopnosti bojovať, obchodovať, zisťuje, že dokáže poznávať, radovať sa a milovať, že je „copax Dei“… Jediný deň, jediná hodina, ba jediný okamih tejto „čírej schopnosti“ možno stačí, aby si ozrejmil dôvod svojej existencie…
Jean – Yves Leloup

Teraz vidíme nejasne, ako v zrkadle, potom však uvidíme tvárou v tvár. Stredovek nikdy nezabudol, že každá vec by zostala absurdnou, keby sa jej význam obmedzil iba na jej bezprostrednú funkciu či na jej fenomenálnu podobu, a že všetky veci presahujú ďaleko do onoho sveta. Túto myšlienku v podobe neurčitého pocitu vnímame i my, keď nám šumenie dažďa v korunách stromov, alebo svetlo lampy na stole vo chvíľke pokoja umožní vnímanie čohosi hlbšieho než sú každodenné vnemy, ako ich zakúšame pri praktickej činnosti. Také vnímanie môže niekedy nadobudnúť podobu chorobnej tiesne, tá nás nutká vidieť vo veciach hrozbu, či skôr tajomstvo; chceli by sme ho poznať, no nemôžeme; častejšie nás však naplní pokojnou útechou a istotou, že i naša existencia má podiel na skrytom zmysle sveta.
Umberto Eco

25 AUGUST

Buď vôľa Tvoja

Liturgia modlitby
Slovo: Zuzana Mojžišová

“Uctívat Boha v pravdě znamená přiznat, že žijeme své životy zcela v protikladu Jeho vůle i našeho poznání, i kdybychom byli ochotni. On by nás rád učinil Sobě podobnými.”
brat Vavrinec

“Nauč ma plniť tvoju vôľu, veď ty si môj Boh. Kiež ma tvoj dobrý duch vedie po rovnej zemi.”
Žalm 143:10

18 AUGUST

Kamkoľvek pôjdeš, pôjdem aj ja

Slovo: Pavol Jurčo

Božie milosrdenstvo však žiari v samotnom nešťastí. Na jeho dne, v samotnom jadre bezútešnej horkosti. Ak padneme tak hlboko, že duša už nemôže ďalej kričať: „Bože môj, Bože môj, prečo si ma opustil?“ a ak pri tom vytrváme v láske, ak toto rozpoloženie znesieme a neprestaneme milovať, dotkneme sa napokon niečoho, čo už nie je nešťastím, čo nie je ani radosťou, čo je však najzákladnejšou, čistou, nezmyslovou, esenciálnou esenciou, ktorá je spoločná radosti aj utrpeniu, a ktorá je samotnou Božou láskou
Simona Weil

Odrazu sme tou láskou pretváraný na podobu Boha. Začíname ho vidieť, hoci vidíme v temnote: zakúšame ho akým je sám v sebe. A tak tým že milujem, poznáme Boha v Bohu a skrze Boha, pretože v láske sa nám tri božské osoby dávajú poznať, vtláčajú svoju pečať do našej duše, nie však svoju nemennú podobu, ale odtlačok nekonečného života. Naším dušiam je vtlačený charakter Boha tak, ako je vzduch plný slnka
Thomas Merton

11 AUGUST

Pokoj v nepokojnom svete

Slovo: José Calvo Aguilar

„Vždy, keď sa stretnete s protivníkom, premôžete ho láskou.“ Gándhí

“Koreňom každej modlitby je vnútorné ticho. Tichá modlitba je skúsenosť Božej prítomnosti ako zdroja, v ktorom je zakorenené naše bytie, zdroja, z ktorého v každom okamihu vyviera náš život. Prostredníctvom milosti otvárame svoje vedomie Bohu, o ktorom vierou tušíme, že je v nás, bližšie ako dýchanie, bližšie ako myslenie, bližšie ako voľba, bližšie ako samotné vedomie.”
Thomas Keating

“Šabat, odpovedal rabi, znamená návrat domov.
V ten deň sa všetky sféry vracajú na svoje skutočné miesto. Počas týždňa, sféry nepoznajú pokoj,
pretože spadli zo svojho miesta.
Pokoj nachádzajú počas šabatu,
lebo vtedy sa smú vrátiť”
Martin Búber – Chasidské príbehy

4 AUGUST

Medzi obyčajným a nezvyčajným

Slovo: Zuzana Mojžišová

“Zosnulí mi povedali: To, čo ovláda život, máš v sebe. Taký bol ich záver.”
Jón Kalman Stefánsson, román Žltá ponorka

Daj si pozor na svoje kroky, keď pôjdeš do Božieho domu!
Kazateľ, 4:17

Ale on poznal ich úmysly a povedal im: „Každé vnútorne rozdelené kráľovstvo pustne a rozdelený dom upadá.“
Lukáš, 11:17

4 AUGUST

Kristus v nás

Slovo: Pavol Jurčo
Liturgia modlitby

“Modlitba je v jadre toto: dovoliť Ježišovi, aby sa modlil v nás, a zahájiť tak dlhý a často veľmi náročný proces, ktorým sa naše sebecké myšlienky, ideály a nádeje postupne uvádzajú do súladu s jeho večným konaním. Podobne, ako počas jeho pozemského života vstupovali do kontextu jeho lásky k Otcovi jeho ľudské obavy, nádeje, túžby a emóci a splietali sa s jeho večným vzťahom s Otcom – dokonca aj vo chvíli najväčšej bolesti a duševných múk, ktoré podstúpil v noci pred svojou smrťou.”
Rowan Williams

21 JÚL

Strážca Ezechiel

Slovo: Jana Camara

„Už v detstve vkladá Boh do sŕdc ideál pravdy a dobra: v tom spočíva pravá a večná mladosť ducha! Tí, čo napriek prehrám a sklamaniam zostanú verní tomuto ideálu, zostávajú stále mladí, i keď sa míňajú roky ich života.“ — Ján Pavol II. 264. pápež katolíckej cirkvi 1920–2005

„Znášať utrpenie znamená mať s Bohom spoločné tajomstvo.“ — Søren Kierkegaard

„Spravodlivosť bez moci je bezbranná, moc bez spravodlivosti je tyrania.“ — Blaise Pascal

14 JÚL

Na konci ako na začiatku

Slovo: Josef Sýkora

“Ak si dealer, som mimo hry
Ak si liečiteľ, som zlomený a chromý
Ak je tvoja sláva, hanba musí byť moja
Chceš to tmavšie
My zabíjame plameň zdroja

Vyvýšené, posvätené
Buď meno sväté
Zneuctené, ukrižované
V ľudskom skelete
Milión sviečok horí
Pre pomoc, ktorú nedostanete
Chceš to tmavšie
Hineni, Hineni
Som pripravený, Pane môj”
Leonard Cohen

7 JÚL

Ako vyzerá Božia paža?

Byzantská ikona Krista Ženícha

Slovo: Josef Sýkora

“Boh nie je na strane mocných ako Všemohúci. Boh je na strane slabých ako záchránca, ktorý je s nimi solidárny. Živý Boh si vyvolil tých, ktorí sú slabí a odmietol mocných.”
Jürgen Moltmann

30 JÚN

Verím, pomôž mojej neviere

Slovo: Josef Sýkora

” V tichu Boh prestáva byť objektom a stáva sa skúsenosťou.” Thomas Merton

23 JÚN

Odteraz všetci po hebrejsky

Slovo: Josef Sýkora

Keď bol rabín Jicchak Meir ešte malý, pristúpil k nemu raz dospelý chasid a blahosklonne mu hovorí: “Dám ti zlatku, keď mi dokážeš povedať, kde prebýva Boh.” Jicchak Meir vzhliadol a povedal: “A ja ti dám dve zlatky, keď mi povieš, kde Boh neprebýva.”

16 JÚN

Dotyk žeravej ruže

Slovo: Josef Sýkora

Večierka je otvorená,
zastavíš sa po balíček cigariet.
Nefajčíš a ani nechceš.
Hej, skontroluj si výdavok.
Oblečená ako autohavária,
kolesá sa točia, ale si dolu hlavou.
Hovoríš, že ti nevadí, keď ťa udrie,
lebo keď to bolí, vieš, že žiješ.
Je to tak?

z piesne Ďaleko, tak blízko, U2

9 JÚN

Vládnu nám deti

Slovo: Josef Sýkora

“Pred Bohom som len človekom… Ale som chytený v situácii, z ktorej jednoducho nie je žiadneho úniku, v pavučine, ktorú nedokážem rozbiť. Pokiaľ mám ostať človekom, niekto ma musí oslobodiť. Inými slovami, Boh sa ma nepokúša pokoriť. To, čo je v tejto situácii smrteľne urazené nie je moje ľudskosť alebo moja dôstojnosť. Ide o moju pýchu, ono marnomyseľlné prehlásenie, že všetko zvládnem sám. To je to, čo nedokážeme prijať.”
Jacques Ellul

2 JÚN

Cesta a cieľ

Liturgia detí

Slovo: Daniel Pastirčák

Dávať znamená postaviť most ponad priepasť samoty

A ak ti môžu vziať to čo dostávaš, ktože má tú moc, aby ťa obral o to, čo rozdáš?

Antoine de Saint Exupéry

26 MÁJ

Modlitba v Trojjedinom Bohu

Liturgia modlitieb

Hosť – Spevokol Kvapôčky

Homília Pavol Jurčo

Paradox učenia o Trojici – „Jedna podstata – tri osoby“ súvisí s problémom absolútneho a relatívneho a vyzdvihuje absolútnosť relatívneho, teda toho, čo má vzťah.

Joseph Ratzinger

Pre toho, kto verí v trojjediného Boha, najvyššia jednota nie je jednota strnulej uniformity. Modelom jednoty, o ktorú sa treba usilovať, nie je nedeliteľnosť atómu, najmenšej jednotky, ktorú už nie je možné ďalej deliť, ale rozhodujúcou najvyššou formou jednoty je tá jednota, ktorú vytvára láska. Jednota v mnohosti, ktorá vyrastá z lásky, je radikálnejšou, skutočnejšou jednotou ako jednota „atómu“.

Joseph Ratzinger

Poznanie Boha vedúceho dialóg, Boha, ktorý nie je iba Logos, ale Dia – logos, nie len myšlienka a zmysel, ale rozhovor a slovo vo vzájomnosti hovoriacich – toto poznanie presahuje antické delenie skutočnosti na substanciu ako niečo základné a na akcidenty ako niečo úplne náhodné. Teraz je jasné, že povedľa substancie stojí dialóg, relatio, ako rovnako pôvodná forma bytia.

Joseph Ratzinger

19 MÁJ

Kde je duch, tam je sloboda

Slávnosť Letníc

Hudobná meditácia: Jonatan Pastirčák, Ronald Šebesta
Vizuálna meditácia: Ján Šicko

Slovo Daniel Pastirčák

Veľké tradície často uvažujú o duchovnej ceste ako o smerovaní k „miestu srdca“, k miestu, kde sa integrujú dispozície človeka – intelektuálne, afektívne i zmyslové, ale aj k „miestu Boha“, to znamená k miestu kontemplácie Absolútnej Skutočnosti, „takej, aká je“.
Celá askéza spočíva v pomalom očisťovaní srdca od jeho pút, od rozptyľujúcich a neblahých myšlienok, aby mohlo VIDIEŤ.

J. Y. Leloup

Pán je Duch, a kde je Duch tam je sloboda

Apoštol Pavol

Predstavme si podivnú rasu ľudí, u ktorých zvláštna mentálna obmedzenosť spôsobuje, že nedokážu obraz vnímať inak než objekt zložený z drobných farebných bodiek. Štúdiom ťahov štetca na obraze, objavujú čoraz zložitejšiu štruktúru vzťahov medzi jednotlivými bodkami. Vzťahy vyhodnotia a postrehnú medzi nimi isté zákonitosti. Nebola to márna práca. Zákonitosti naozaj fungujú, pokrývajú väčšinu faktov. Ak by však na základe toho usúdili, že každé vybočenie z týchto zákonov je nemožné, budú sa mýliť. Zákonitosti, ktoré vypozorovali nikdy neboli zákonom podľa ktorého autor komponoval svoje dielo. To čo oni namáhavo rekonštruovali z miliónov bodiek do omračujúcej zložitosti, on vytvoril jediným bleskovým ťahom štetca, zatiaľ čo jeho oko sa sústredilo na celok plátna a jeho myseľ napĺňala zákony kompozície, o ktorých pozorovatelia počítajúci bodky nemali ani potuchy.

Henry Bergson

Sloboda človeka zahŕňa v sebe slobodu zaujať stanovisko k sebe samému a na tento účel sa od seba samého najprv dištancovať.

Victor Frankl

12 MÁJ

Bdelosť v čase skúšky

Bohoslužby Kaplnky
s diskusiou po bohoslužbách

Hosť Kaplnky ROBERT BEZÁK

Je pozoruhodné, aké sú si v gréčtine blízke slová modlitba – prozeuché a pozornosť – prozoché.
Pozorný človek je modliacim sa človekom. Modlitba nie je totiž ničím iným než pozornosťou srdca voči Jedinej Prítomnosti, ktorá robí z každej veci to, čo je prítomné. Je jasným a citlivým rozpoznaním Toho, ktorý Je prítomný vo všetkom, čo je…

Jean-Yves Leloup

To najvzácnejšie netreba hľadať,
ale čakať naň.
Kvalita našej pozornosti
sa rodí z kvality nášho čakania
alebo z kvality našej túžby.
Pozornosť je teda
iné pomenovanie Lásky,
ktorej nestačia
emócie či dobré úmysly,
ale je každodenným
stretávaním toho, čo je,
toho čím sme.

Jean -Yves Leloup

Trpezlivosť s druhými je láska,
trpezlivosť so sebou samým je nádej,
trpezlivosť s Bohom je viera.

Adel Bestavros

5 MÁJ

Telo a duch - liturgia detí

ZMENA ČASU BOHOSLUŽIEB V LETE – 18,00

Liturgia detí

Slovo Daniel Pastirčák

Urobil si ma nekonečným, v tom si našiel potešenie. Túto krehkú nádobu neustále vyprázdňuješ a napĺňaš ju vždy novým životom.

Nosil si túto útlu trstinovú flautu cez hory a doly a vydychoval si ňou večne nové melódie.

Pod nesmrteľným dotykom tvojich rúk zažíva moje malé srdce radosť bez medzí a rodí sa v ňom nevýslovná reč.

Tvoje nesmierne dary môžem preberať iba do týchto malých dlaní. Veky odchádzajú a ty stále nalievaš a stále je kam liať.

Rabindranáth Thákur

28 APRÍL

Modlitba ako žehnanie

Bohoslužba liturgie modlitieb

Homília: Pavol Jurčo

Den po dni se vnější člověk rozpadá, a ten vnitřní, Muž nebes, se rodí a roste…
Cítime na sobě jeho pohled a naše duše okamžitě ožijí pod dotekem jeho skrytého prstu. Tento záblesk ohňe je naše samota; ale váže nás k našim bratřím. To je oheň, který od letnic oživuje mystické Tělo: Každý křesťan je zároveň poustevníkem i celou církví…
Zbýva nám poznat tajemství, že vaše srdce je mou poustevnou, a že jediným zpúsobem, jak mohu dojít na poušť, je nést vaše břímě, a vám nechat své.

Thomas Merton

Láska je zodpovednosť jednotlivého ja za jednotlivé ty: v tom je rovnosť – ktorá nemôže byť v žiadnom cite -, rovnosť všetkých, ktorí milujú – od toho najmenšieho, až k tomu najväčšiemu, a od toho, ktorého život, blažene ukrytý, je uzatvorený v živote milovaného človeka, až k tomu, kto je po celý život pribitý na kríži sveta a kto sa odvážil a je schopný čohosi nesmierneho: milovať všetkých ľudí

Martin Buber

Povinnosti a záväzky máme iba voči tomu, kto nám je cudzí: dôvernému priateľovi sme naklonení, plní lásky. Tomu, kto predstupuje pred Tvár, sa až v plnosti božej prítomnosti, svet stáva celkom prítomným. Je ožiarený večnosťou – taký človek teda môže povedať “ty” Tomu, v kom majú všetky bytosti svoje bytie, a zahrnúť ich tak všetky jedným razom. Potom tu už nie je žiadne napätie medzi svetom a Bohom, je tu len jediná skutočnosť.

Martin Búber

21 APRÍL

O zodpovednosti

Bohoslužby Kaplnky s diskusnou skupinou na konci.

Homília: Zuzana Mojžišová

Svoboda nicméně není posledním slovem. Svoboda je jen částí příběhu a polovinou pravdy. Je pouze negativním aspektem celého fenoménu, jehož pozitivním aspektem je odpovědnost. Svoboda je ve skutečnosti ohrožena tím, že zdegeneruje do pouhé libovůle, pokud není prožívána zodpovědně. A proto doporučuji, aby socha Svobody na východním pobřeží byla doplněna sochou Zodpovědnosti na pobřeží západním.

Viktor Frankl

14 APRÍL

Pokoj v čase hluku

Bohoslužby Kaplnky s diskusiou o kázni v skupine po bohoslužbách

Slovo: Pavol Jurčo

Moderná spoločnosť sa už nezaobíde bez diktatúry hluku. Hluk nás ukolíše v ilúzii lacnej nezávislosti, zatiaľ čo nám vytrháva slobodu… Bez hluku upadá postmoderný človek do tupého nástojčivého nepokoja. Zvykol si na permanentný hluk v pozadí, ktorý ho znechucuje, no zároveň upokojuje… Hluk mu poskytuje istotu ako droga, od ktorej sa stal závislým. Rozrušenie sa stáva upokojujúcim prostriedkom, sedatívom, morfiovou pumpou… Hluk je však nebezpečný klamlivý liek, diabolská lož, ktorá pomáha človeku vyhnúť sa konfrontácii so sebou samým vo svojej vnútornej prázdnote

Robert Sarah

Uteč, mlč a stále sa modli. Lebo to sú pramene bezhriešnosti

Arsenius

7 APRÍL

Poslušnosť a sloboda

Liturgia detí

Slovo: Daniel Pastirčák

Pokiaľ ide o ľudí, otrok sa poslušnosťou nestáva väčšmi podobný pánovi. Naopak, čím je poddajnejší, tým väčšia je vzdialenosť medzi ním a tým kto rozkazuje.
Vo vzťahu človeka k Bohu je to inak. Ak je rozumné stvorenie úplne poslušné, stáva sa dokonalým obrazom Všemohúceho v miere, v akej jej to prináleží.
Boh nás stvoril ako autonómnych, aby sme sa mohli vzdať autonómnosti prostredníctvom lásky.
Pre dokonale poslušného človeka predstavuje ľudská schopnosť slobodnej voľby nekonečnú cennosť.

Simene Weil

31 MAREC

Povolanie k životu

Bohoslužby Vzkriesenia

Homília Pavol Jurčo

Nádej je založená na skúsenosti. Na skúsenosti bezhranična v samotnom jadre našich ohraničení. Na skúsenosti bezčasovosti v samotnom strede času. Na skúsenosti toho, čo sa v minulých storočiach nazývalo Večný Život, ktorý je v samotnom jadre toho, čo dnes voláme smrteľným životom.

Jean – Yves Leloup

29 MAREC

Veľký piatok: Pašie

Veľký Piatok

Divadelná meditácia − SĽUK

Homília − Kráčať svojou kalváriou
Daniel Pastirčák

Smutnú má pán Ježiš,
smutnú on má cestu,
vedú ho, vlečú ho
k Jeruzalem mestu.

Po trikrát zapiera
Peter svojho Pána,
kohút keď zaspieva,
tak plače do rána.

Súd s pánom Ježišom
trval tri hodiny,
a Pilát uznal
že Kristus je nevinný!

Ľudová pieseň

24 MAREC

Do vzájomnosti vstupujeme modlitbou

Liturgia modlitby
so spomienkou na Soňu Tomašových

Slovo: Daniel Pastirčák

Deň za dňom sa môj vonkajší človek rozpadá, a ten vnútorný, človek neba, sa rodí a rastie… Cítime na sebe jeho pohľad, a naše duše v okamihu ožívajú pod dotykom jeho prstu. Ten záblesk ohňa je naša samota; viaže nás však k naším bratom. To je oheň, ktorý od Letníc oživuje mystické Telo: Každý kresťan je zároveň pustovníkom i celou cirkvou… Zostáva nám poznať tajomstvo, že vaše srdce je mojou pustovňou, a že jediný spôsob ako môžem odísť na púšť, je niesť vaše bremeno a vám ponechať to svoje.

Thomas Merton

Jeden malý roľník z Galiley si predstavil, že na svoje plecia vezme bremeno celého ľudstva; A nie len to, on to aj uskutočnil, takže ktokoľvek sa dnes dostane do styku s jeho osobnosťou, aj keď nezohne koleno pred jeho kňazmi, predsa zbadá, že mu akýmsi záhadným spôsobom bola zotretá škvrna hriechov a ako výmena
sa mu zjaví krása vlastnej bolesti.

Oscar Wilde

Sú chvíle keď musíme dať svoj hlas modlitbám, ktoré trpiaci človek nemôže vysloviť.
V momentoch extrémnej bolesti, Božia láska zväčša nemôže byť vnímaná inak, ako prostredníctvom tela obyčajných ľudí ako som ja a ty. V tom zmysle sa naozaj môžme prejavovať ako Telo Kristovo.

Philip Yancey

17 MAREC

Evanjelium podľa Hrabala

Hosť kaplnky – Pavel Hošek

Homília Pavel Hošek

Diskusia s Pavlom v kaviarni, aj o jeho novej knihe Evanjelium podľa Hrabala

10 MAREC

Cirkev - priestor bez múrov

Bohoslužby Kaplnky

Po bohoslužbách diskusia o homílii v skupine

Homília: Pavol Jurčo

V Cirkvi vždy existovalo napätie medzi dvoma myšlienkovými svetmi, ktoré stoja proti sebe, hoci si navzájom neprotirečia.
Na krajnej pravici sa mračia teológovia, ktorí chcú ustrážiť pravovernosť a obsah zjavenia zachovať v zapečatenej nádobe, aby ho mohli podať ďalej taký, aký ho dostali, bez najmenšieho porušenia. Sú od prírody podozrievaví a stavajú sa nepriateľsky ku všetkému o čo sa pokúša druhá skupina. V nej sú tí, ktorí sa orientujú nie tak na vieroučné dedičstvo ako na myšlienku apoštolátu a nezdôrazňujú definície, tradície a staré úctyhodné obyčaje, ale myšlienku, že náš vek – náš možno viac než hociktorý iný, čaká na evanjelium a túži, aby mu bolo hlásané.

Francois Mauriac

25 FEBRUÁR

Spoločenstvo úžasu - Krása ako jazyk lásky

Kaplnka – Liturgia modlitby

Krása sveta je v dnešných dňoch v krajinách obývaných bielou rasou takmer jedinou cestou, ktorou môžeme vpustiť Boha. Pocit krásna, akokoľvek znetvorený, deformovaný a pošpinený, je naďalej prítomný v srdci človeka ako hnacia sila. Je prítomný vo všetkých veciach svetského života. Ak by sa stal autentickým a čistým, preniesol by jediným pohybom celý svetský život k Božím nohám, umožnil by úplné vtelenie viery.

Simone Weil

Boh stvoril všetko krásne vo svojom čase, a do srdca človeka vložil večnosť. Človek však nevystihne od počiatku až po koniec dielo, ktoré koná Boh.

Kohelt

Bolo to na jednom koncerte, hrali nádhernú starú hudbu, a vtom sa mi v piane, medzi dvoma taktami, hranými na drevených dychových nástrojoch, náhle znovu otvorila brána k onomu svetu, letel som nebom a uzrel Boha pri diele, trpel som blaženou bolesťou a už som sa nebránil ničomu vo svete, ničoho vo svete som sa už nebál, so všetkým som bol zmierený, všetkému som odovzdával svoje srdce. Netrvalo to dlho, možno štvrťhodinu, ale vrátilo sa to v snoch onej noci a od tej doby po všetky tie pusté dni občas ukradomky zažiarilo, videl som to tu i tam prechádzať mojím životom ako zlatú božskú stopu, temer vždy hrubo zanesenú bahnom a prachom, hneď nato znova osvetľujúcu cestu zlatými iskrami akoby sa už nikdy nemala stratiť, no predsa čoskoro znova stratenú v hlbinách.

Hermen Hesse

18 FEBRUÁR

Nesme bremená jedni druhých

Homília: Róbert Bezák

Po bohoslužbe rozhovor o téme kázne s Rôbertom Bezákom

Hudba je posvätná, každý koncert je ako omša. Aký sme bývali kedysi všetci šťastní, zabudli sme na všedné starosti, v očakávaní prvého pohybu taktovky sme boli ako jedno telo – jediný dych – len my a nástroje spojené v jedinú vitálnu silu. Nikdy sme sa na dirigenta nedívali, nebolo to potrebné, bol v našom vnútri. Koľko lásky bolo medzi nami a dirigentom. Lásky, po ktorej dnes, ako vidíte, niet ani stopy. Medzi mnou a mojimi hráčmi je len nedôvera, stojíme jeden proti druhému. Pochybnosť, ktorá ničí vieru a potom prichádza nedostatok úcty – závisť, pohŕdanie a hnev, kvôli niečomu, čo je už dávno stratené a čo sa už nikdy neobjaví. Hráme spolu, no spája nás len nenávisť – ako v rozbitej rodine.

Frederico Fellini Skúška orchestra

Nepodceňujme obťažnosť súcitu. Súcitiť je ťažké, pretože si to vyžaduje vnútornú schopnosť ísť s druhými tam, kde sú slabí, zraniteľní, opustení, a zlomení.
Na utrpenie však normálne reagujeme inak: snažíme sa zbaviť sa ho útekom alebo hľadaním nejakého rýchleho riešenia.

Henri Nouwen.

Podľa človeka čo je kdesi dané, inde je vzaté. Tak sme si zvykli zabúdať na Boha a používať tovar. V skutočnosti však, to čo dávaš, ťa vôbec nezmenšuje, ale práve naopak: Zväčšuje ťa o bohatstvo ktoré rozdáš. Tak ten, kto miluje ľudí skrze Boha, miluje každého nekonečne viac ako ten, kto miluje len jedného a ponúka svojmu druhovi úbohé políčko svojej osoby.

Antoine de Saint Exupéry

11 FEBRUÁR

Spoločenstvo silných a slabých

Bohoslužby Kaplnky s diskusnou skupinou k téme homílie

Slovo: Pavol Jurčo

Martin Buber

Peklo sú tí druhí.

J. P. Sartre

K neživotným mechanickým systémom, ktoré s ľuďmi nakladajú, akoby to boli veci, preto s jedným nakladajú tak ako s druhým, nemal Kristus zhovievavosť: Pre neho neboli zákony, boli iba výnimky, akoby ktorýkoľvek človek bol na svete jedinečný.

Oscar Wilde

4 FEBRUÁR

Škaredé a krásne

Liturgia Detí s Eucharistiou

Slovo: Daniel Pastirčák

Nikdy nepremeškaj pohľad na čokoľvek, čo je krásne. Krása je Božím rukopisom – sviatosťou na okraji cesty. Vítaj ju v každej čistej tvári, na každej čistej oblohe, v každom čistom kvietku a ďakuj za ne Bohu, ako za kalich požehnania.

Ralph Waldo Emerson

Krása je večnosť hľadiaca sama na seba v zrkadle

Khalil Gibran

Krása sveta je v dnešných dňoch v krajinách obývaných bielou rasou takmer jedinou cestou, ktorou môžme vpustiť Boha
Pocit krásna, akokoľvek znetvorený, deformovaný a pošpinený, je naďalej prítomný v srdci človeka ako hnacia sila. Je prítomný vo všetkých veciach svetského života. Ak by sa stal autentickým a čistým, preniesol by jediným pohybom celý svetský život k Božím nohám, umožnil by úplné vtelenie viery.

Simona Weil

Pre väčšinu z nás jestvuje iba nepostihnuteľný
okamih, okamih v čase i mimo času,
okamih vytrženia, stratený v lúči slnečného svetla.
Hudba, ktorú počúvame tak hlboko,
Že ju nepočujeme ale stávame sa tou hudbou,
Pokiaľ hudba trvá.

T. S. Eliot

Bolo to na jednom koncerte, hrali nádhernú starú hudbu, a vtom sa mi v piáne, medzi dvoma taktami, hranými na drevených dychových nástrojoch, náhle znovu otvorila brána k onomu svetu, letel som nebom a uzrel Boha pri diele, trpel som blaženou bolesťou a už som sa nebránil ničomu vo svete, ničoho vo svete som sa už nebál, so všetkým som bol zmierený, všetkému som odovzdával svoje srdce. Netrvalo to dlho, možno štvrťhodinu, ale vrátilo sa to v snoch onej noci a od tej doby po všetky tie pusté dni občas ukradomky zažiarilo, videl som to tu i tam prechádzať mojím životom ako zlatú božskú stopu, temer vždy hrubo zanesenú bahnom a prachom, hneď nato znova osvetľujúcu cestu zlatými iskrami akoby sa už nikdy nemala stratiť, no predsa čoskoro znova stratenú v hlbinách.

(Herman Hesse Stepný vlk)

28 JANUÁR

Modlitba a viera

Liturgia modlitby s Eucharistiou
Budeme prednášať Bohu modlitby, ktoré ste vložili do modlitebnej schránky

Homília: Pavol Jurčo

Viera je schopnosť vnímať skutočnosť ako oslovenie: snaha načúvať, učiť sa porozumieť, byť pripravený odpovedať. Som presvedčený, že je to tá vôbec najvzácnejšia (a zároveň najzaujímavejšia, najdobrodružnejšia) možnosť, ktorú ľudstvo ponúka: žiť svoj život ako dialóg, v stálom načúvaní a odpovedaní, žiť pozorne a zodpovedne.

Tomáš Halík

Pravá viera nespočíva v poznaní, ale v dôvere. Nie je to vypočítavosť, ale odvaha. Presnejšie, vidí svet “od Boha a smerom k Bohu.” Posudzovanie sveta pred Božou tvárou. Čo znamená, že sa zameriava na prichádzajúce Božie kráľovstvo a jeho spravodlivosť. Veriť v tohto Boha, v toto kráľovstvo, dôsledne znamená nenechať svet v jeho stave, ale možné uskutočňovať a nemožné umožňovať. Viera o zázrakoch neuvažuje ako o čarovných záhadách, ale ako o nových životných šanciach, ktoré sa vo viere stávajú možnými a skutočnými.

Ján Milíč Lochman

Viera má určite pravdu, keď pred ľudským zrakom i mysľou prezentuje nesmiernosť a nedostižnosť Boha; no viera učí aj o Božej blízkosti, ba bezprostrednosti, a práve blízkosť musí byť empirická, ak nemá byť celkom bezvýznamná. Skutočne poznávam iba to, čo na mňa pôsobí. Čo na mňa nepôsobí, nemusí ani existovať.

C. G. Jung

Lebo poznám iba jeden plodný skutok – modlitbu, ale viem aj to, že každý skutok je modlitbou, ak je vrúcnym darom, ktorým sa človek uskutočňuje. Si ako vták, čo si stavia hniezdo, a hniezdo je teplé, ako včela čo znáša med, a med je sladký, ako človek, čo hnieti vázu láskou k váze, teda čistou láskou, teda modlitbou.

Ak teda cítiš pri sebe lásku, hoci je zbytočná, a ak ju opätuješ, kráčať budeš v lúčoch jasu. Lebo hlboká je modlitba, na ktorú odpovedá ticho, ak je pravda, že existuje Boh.

Antoine de Saint-Exupéry

21 JANUÁR

Boh je sloveso

Bohoslužby Kaplnky

Po bohoslužbách je možnosť zúčasniť v skupine rozhovoru nad témou homílie

Homília – Zuzana Mojžišová

Nemůžete si vzít všechna zavazadla na všechny cesty, které máte před sebou. Nežijeme ve světě, kde všechny cesty jsou spirály a jestliže po nich jdeme dostatečně dlouho, přibližujeme se ke středu, který nakonec nalezneme. Žijeme spíše ve světě, kde se každá cesta po několika kilometrech dělí na dvě, každá z nich po chvíli opět na dvě další a na každém z těch rozcestí stojím před rozhodnutím…

C. S. Lewis, Velký rozvod nebe a pekla

14 JANUÁR

Komunita kontinuity

Bohoslužby Kaplnky.
Diskusia ku kázni po bohoslužbe

Slovo: Pavol Jurčo

Tradícia je udržiavaním ohňa nie uctievaním popola.

Gustav Mahler

Súčasný človek sa vyznačuje predovšetkým nedostatkom zmyslu pre kontinuitu, ktorý je pre tvorivý život tak nesmierne dôležitý. Nepovažuje sa za súčasť histórie. Cenu pre neho má iba prítomnosť. A to, že stratil vedomie kontinuity ho ochromuje. Existuje nejaká cesta ku oslobodeniu a slobode? Mystická cesta je vnútornou cestou v ktorej sa človek snaží spojiť s “neviditeľnou skutočnosťou” “zdrojom bytia”, “miestom ticha”. Pod povrchom nachádza stred z ktorého môže objímať všetky bytosti a zakúšať zmysluplné prepojenie so všetkým čo existuje

Henri Nowen

Svätý Pavol povedal “sme jedno telo v Kristovi.” Každý človek je súčasťou mňa, pretože ja som súčasťou a členom celého ľudstva. Každý kresťan je súčasťou môjho tela, lebo sme údmi Krista. To, čo robím, robím aj pre nich, s nimi a prostredníctvom nich. To, čo robia oni, sa deje vo mne a skrze mňa a pre mňa

Thomas Merton

7 JANUÁR

Podivné putovanie za neznámou hviezdou

Bohoslužby Kaplnky – Sviatok Klaňania kráľov

Slovo Daniel Pastirčák

Boli sme tou cestou vedení k Narodeniu, alebo k Smrti?
Určite to bolo Narodenie
mali sme dôkazy a žiadnu pochybnosť.
Vídaval som narodenie i smrť, no myslel som si, že sú odlišné,
toto Narodenie však
bolo pre nás ťažkou trpkou agóniou ako Smrť, naša smrť.

T. S. Eliot Jorney of the Magy

Najvyšším cieľom civilizovaného človeka
je zjednotiť dôsledný skepticizmus
s hlbokou vierou

T. S. Eliot

V mojom počiatku je môj koniec

V mojom konci je môj počiatok

T. S. Eliot: East Coker

> Aktuálne oznamy

> Kázne

> Aktuality

> Nahrávky